淺析“火神山”、“雷神山”的由來(lái),共克時(shí)艱、抗“疫”祈福

〖A〗、火克金：火神山運(yùn)用火克金的原理，針對(duì)肺屬金的特性，治療肺病。水生木：今年水旺，水克火，降低了火神山的效果。但水生木，因此建立了雷神山，以木生火，增強(qiáng)火神山的效果。組合出擊：二者組合出擊，既能殲滅時(shí)疫，又能保持生機(jī)與希望。

〖B〗、預(yù)測(cè)疫情結(jié)束的時(shí)間，根據(jù)五行分析，庚子年金生水，水旺可能傷金，火神山運(yùn)火克金治療肺病，但今年水旺，降低火神山的效果。因此，采用土克水或水生木的原理，建立木神山，即雷神山，東方屬木，能更有效地對(duì)抗時(shí)疫。最終推算，疫情可能在四月份得到控制。

〖C〗、火神山、雷神山的命名由來(lái)主要基于五行學(xué)說(shuō)和傳統(tǒng)文化中的象征意義。五行學(xué)說(shuō)：火神山：從五行角度來(lái)看，肺屬金，而肺病被視為邪金。金怕火克，因此取名“火神”，寓意用火來(lái)克制邪金，以此對(duì)抗疫情。雷神山：雷在五行中與電、火相關(guān)，同時(shí)雷又為震卦，震卦五行為木可生火。

〖D〗、火神山：肺在五行中屬金，而肺病被視為邪金。金怕火克，因此取名“火神”，寓意用火來(lái)克制邪金，趕走病魔。雷神山：雷為電、也為火，且雷為震卦，震卦的五行屬性為木，木可生火。雷神助力火神，兩者共同發(fā)力，雙管齊下，以克制瘟神。

天地?zé)o極,乾坤借法,驅(qū)疫除祟,急急如律令

天地?zé)o極，乾坤借法，驅(qū)疫除祟，雖為傳統(tǒng)咒語(yǔ)表達(dá)，但在現(xiàn)代抗擊疫情的背景下，可融入中華民族的傳統(tǒng)智慧進(jìn)行解讀。首先，需要明確的是，抗擊冠狀病毒疫情，主要依賴(lài)于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)務(wù)工作者的英勇無(wú)私以及眾志成城的力量。然而，在此之外，我們也可以從中華民族的傳統(tǒng)智慧中汲取靈感和力量。

天地?zé)o極，乾坤借法，護(hù)我真身，昧火出鞘！天地?zé)o極，乾坤借法，法由心生，生生不息。天地?zé)o極，乾坤借法，急急如律令。天地?zé)o極，乾坤借法，天地自然，穢法分散。

南北朝時(shí)期廣為人知的《太一拔罪斬妖護(hù)身咒》，其咒語(yǔ)內(nèi)容詳盡豐富：操天道、化兩儀，生陰陽(yáng)、轉(zhuǎn)乾坤，應(yīng)赦令。天地?zé)o極，乾坤借法；法由心生，生生不息。太乙天尊，急急如律令！乾坤無(wú)極，風(fēng)雷受命；龍戰(zhàn)于野，十方俱滅。太乙天尊，急急如律令！伏化天王，降定天一；天地玄黃，陰陽(yáng)妙法。